CMO - Série littéraire et philosophique

Quelles sont les relations entre les deux genres complexes, variés et changeants que constituent les romans grecs anciens et la poésie, épique, lyrique, dramatique, d’époque archaïque, classique, hellénistique ? Ce recueil de dix‑sept articles, issus d’un colloque tenu à Nice en 2013, ouvre à nouveaux frais ce dossier.

Les textes ici réunis prennent en compte la déclamation antique, aussi bien grecque que latine, de Sénèque le Père jusqu’aux déclamateurs de la Troisième Sophistique, et au-delà, dans une perspective croisée permettant de mieux comprendre comment la déclamation a pu être – et rester – pendant près de deux millénaires la norme de toute culture supérieure, concourant à la transmission des valeurs, esthétiques, éthiques, juridiques, politiques, et à la fabrique des élites.

Les contributions réunies dans ce volume remettent en cause la notion même de « roman » antique au travers de différentes questions (la traduction, la culture humaniste, les controverses religieuses, etc.).

Le présent volume, qui réunit les contributions de plusieurs collègues du laboratoire HiSoMA et de diverses universités, cherche à appréhender la lettre gréco-latine non comme un document historique mais comme un texte littéraire.

Le livre II de l'Enquête d’Hérodote, qui dépeint le territoire et la civilisation des Égyptiens, a connu une fortune exceptionnelle, devenant pour les Grecs de l’Antiquité d’abord, pour les égyptologues de l’époque moderne ensuite, le fondement de toute approche de l’Égypte pharaonique.

Les hymnes constituaient en Grèce antique un vaste ensemble, la plupart des cérémonies religieu­ses donnant lieu à des chants qui célébraient les divinités. Les articles envisagent la poésie hymnique dans la variété de ses formes et de ses supports et entendent contribuer à instaurer un dialogue fructueux entre la poésie, la narratologie, l'épigraphie, l'histoire et l'anthropologie.

Dans la littérature antique la relation des hommes aux dieux occupe une place importante : ce sont ces liens entre les hommes et les dieux que le Ve colloque sur la littérature romanesque antique et ses prolongements s'est fixé comme thème étude.

Cyclopodie est un néologisme signifiant « chant du Cyclope » qui a été forgé ici pour désigner la manière nouvelle dont Théocrite décide de traiter de la figure légendaire du Cyclope dans l'Idylle VI de son recueil bucolique.

Cet ouvrage réunit des contributions consacrées à l'apport historique des corres­pondances grecques, latines et syriaques de l’Antiquité tardive (du  IVe au  VIIe  siècle) dans le monde méditerranéen occidental et oriental.

Étude d'un des des principaux thèmes de l'ancien roman, le domaine moral : définitions et peintures des passions, des vertus et des vices dans leur rapport soit avec une doctrine philosophique ou religieuse, soit avec la nar­rativité. Actes édité par Bernard Pouderon et Cécile Bost-Pouderon, index établis par Sébastien Montanari.

Ce volume rassemble douze contributions qui éclairent d'un jour nouveau des aspects peu connus de la théorie et de la pratique médicales anciennes. Les études menées par les Anciens sur la zoologie, l’art vétérinaire, voire l’éthologie sont mises à profit.

Dans cet ouvrage, des spécialistes abordent les principales dimensions des Priapées, depuis leur thématique obscène jusqu'à l’unité paradoxale du recueil, en passant par les problèmes de datation, les constructions poétiques et sémiotiques.

Les articles, rassemblés  en hommage à Michel Casevitz, témoignent tous de la passion que leurs auteurs partagent avec leur ami, maître et collègue : celle des mots et de la discussion savante à laquelle les Grecs donnaient le nom de philologia.

Ce recueil rassemble une vingtaine d'études sur la place et les manifestations de la parole dans les romans antiques et byzantins, en analysant les pratiques rhétoriques des romanciers ou en étudiant celles qu'ils attribuent à leurs personnages.

Le fruit des études réunies par Bernard Pouderon et Daria Crismani est, paradoxalement, de constater qu'il n'y a pour ainsi dire pas de « paysages » dans l’ancien roman. Le mot, d’ailleurs, n’a de véritable correspondant ni dans la langue grecque, ni dans la langue latine.

Le roman antique est-il à l'origine du féminisme, ou le féminisme à l'origine du roman antique ? Telle est peut-être, définie a posteriori, la véritable problématique de ce colloque consacré aux héros romanesques.

Le livre s'ouvre sur une bibliographie chronologique des nombreux ouvrages que Daniel Babut a consacrés à l'Antiquité classique. Ensuite, les articles réunis sont classés en quatre centres d'intérêt : « Présocratiques », « Platon », « Plutarque », « Varia ».

Dans son deuxième volume sur le thème du paysage et des éléments qui le constituent, Annie Bonnafé livre les résultats de ses recherches sur le sujet, dans la poésie grecque archaïque.

Cette enquête porte sur les attitudes, individuelles ou collectives, manifestées par les anciens Grecs vis-à-vis de leur milieu naturel. L'auteur envisage l'expression du sentiment de la nature à travers les grandes oeuvres littéraires, depuis Homère jusqu'à Aristophane.