Inscriptions grecques de la France (IGF)

En 1890, paraissaient, sous la plume d'Albert Lebègue, les Inscriptiones Galliae, simple appendice au tome XIV des Inscriptiones Graecae, qui, dans le cadre de la grande entreprise éditoriale internationale placée sous le patronage de l'Académie de Berlin, présentaient pour l'essentiel les inscriptions grecques de Rome et d'Italie. Depuis, les découvertes se sont multipliées sur le territoire français (les Inscriptiones Galliae couvraient un domaine géographique plus vaste, tout ce qui se trouve à l'Ouest de la rive gauche du Rhin et ne tenaient pas compte de la Corse). Les méthodes des épigraphistes, qu'ils soient hellénistes, latinistes ou celtisants, surtout, ont profondément changé, puisque les corpus sont désormais systématiquement illustrés de photographies et que les textes sont, de plus en plus souvent, traduits et commentés afin d'en faire mieux saisir l'intérêt historique.

L'ouvrage, dont l'initiative revient à Jean Pouilloux, tente ainsi, plus de cent dix ans après l'ouvrage de Lebègue, une nouvelle synthèse de ce que l'épigraphie nous apprend de la présence ou de l'influence grecque en Gaule : fondation de Marseille dès 600 av. J.-C. et expansion sur la côte méditerranéenne ; influence de populations – commerçants, rhéteurs, soldats, esclaves – non pas grecques à proprement parler, mais parlant grec et originaires d'Orient, jusqu'à une date avancée de notre ère. Les inscriptions grecques, qui datent pour leur très grande majorité de l'époque impériale romaine, sont ainsi présentes sur toute la moitié sud de la France : la plus ancienne est à Marseille, la plus récente à Autun.