Aucun des sites Internet de la mouvance ne masque le lien entretenu par les Brigades des martyrs d'Al-Aqsa avec Fath. Ce lien, néanmoins, fait l'objet d'une publicité plus ou moins marquée selon les sites et les époques.

KQ, le « site officiel » des Brigades, est le seul à n'afficher son lien avec Fath qu'assez tardivement. Le logo du mouvement, par exemple, n'apparaît jamais, ni dans les bannières ni dans les pages de ses deux premiers états. A la mi-novembre 2002, en revanche, le passage de KQ2 à KQ3 est marqué par l'adoption d'une nouvelle page pour la rubrique « Qui sommes-nous? » (http://www.kataebaqsa.org/about-us.html). La « profession de foi », jusque là commune à KQ1, KQ2 et AM2, est désormais remplacée par « Les principes fondateurs » de Fath adoptés en 1965. C'est également à l'occasion de la mise en ligne de KQ3 qu'un lien renvoyant vers le « Forum Fath » (http://fatehorg.org/) est introduit dans la barre de navigation commune à l'ensemble des pages du site.

AM, pour sa part, affiche son lien avec Fath dès le début mai 2002 avec la mise en ligne d'AM2 et le fait de façon beaucoup plus appuyée et diversifiée que KQ. En rupture avec la période précédente dotée d'une homogénéité politique commune à KQ1 et AM1, en effet, AM2 affiche désormais un lien entre les Brigades et Fath grâce à une bannière qui fait figurer les logos des deux groupes sur un même rang. Dans la page principale, ce lien avec Fath est souligné par la présence de la devise du mouvement « La révolution jusqu'à la victoire//Fath » surmontée d'une photo de Yasser Arafat, son fondateur. La rubrique « Communiqués militaires » (http://www.alaqsamartyres.org/statements.htm), contrairement aux périodes précédentes et à la différence de KQ, reproduira périodiquement jusqu'à la fin de AM3 des communiqués de diverses instances de Fath (haut comité, organisation de jeunesse, etc.) tandis qu'un lien direct avec le site du Haut Comité Fath de Gaza (http://www.fatehmovement.org/bayanat22.htm) sous le titre « Bayânât Harakat Fath » (Communiqués du mouvement Fath) est introduit en fin de l'index des communiqués. Dans la barre de navigation, enfin, après avoir renvoyé dans un premier temps à l'URL http://moqawama.cc/vb, « Le club » ouvre désormais l'URL www.fatehorg.org d'Al-Multaqâ Al-Fathâwî (FO). Cette ouverture ira croissant. Avec AM2B, en effet, à partir de la mi-novembre 2002, la rubrique « Photos » (http://www.alaqsamartyres.org/allpics.htm) donne dorénavant accès aux « Photos des martyrs de l'Intifada d'Al-Aqsa bénie//Mouvement Fath et Brigades des Martyrs d'Al-Aqsa ». L'URL même du site, enfin, adoptée comme adresse principale à partir de l'été 2002 (www.fateh.tv), fait une référence directe au mouvement de Yasser Arafat.

KQ1COM est sans aucun doute le site de la mouvance qui met le moins en avant le lien entretenu entre les Brigades et Fath. Le logo de celui-ci n'apparaît jamais et la seule occurrence de ce lien intervient dans la rubrique « Les Brigades dans les grandes lignes » (http://www.kataebaqsa1.com/stoor.html) qui qualifie leurs membres de « fils de Fath » sans plus de précision.

L'éphémère MS (http://www.mshwaika.8m.com/), en revanche, affiche son lien avec Fath dans son nom, « Brigades des martyrs d'Al-Aqsa-Aile militaire de Fath, branche de la guerre électronique et de l'information » mais aussi par le côtoiement en tête de page principale du logo de Fath, de celui des Brigades et d'une photo de Yasser Arafat.

Les deux forums de la mouvance des Brigades font eux aussi une référence directe à Fath. FO/FTO, d'une part, affiche son lien tant dans ses URL successives, www.fatehorg.org et www.fateh-org.org, que dans son nom, « Al-Multaqâ Al-Fathâwî » (Forum Fath). Parmi la galaxie d'URL utilisées par Palvoice, d'autre part, figure l'ancienne adresse du site officiel de Fath, http://www.fateh.org/, une galaxie qui utilise pour contacts administratif et technique domiciliés à Tûlkarm un certain « Aqsa4us Fat7awi » (littéralement « Aqsâ pour nous, partisan de Fath »).

L'affichage de son lien avec Fath caractérise également le site « Ahlan wa sahlan bikum fî madînat Qalqiliyya » (Bienvenue dans la ville de Qalqiliyya) (AS). Sa bannière est ornée des deux logos, celui des Brigades et celui du mouvement de Yasser Arafat, quand de nombreuses pages sont consacrées à ce dernier.

Les communiqués des Brigades n'accordent aucun traitement unifié à la question de leurs liens avec Fath. Cependant, lorsque le Mouvement de libération nationale palestinienne est mentionné dans les entêtes ou le corps du texte, il s'agit, dans la plupart des cas, de communiqués émanant de la Bande de Gaza.

Les entêtes, à l'exception des communiqués diffusés sur AM surmontés de la bannière propre au site et dotée du double logo Brigades et Fath, ignorent ainsi de façon générale toute mention de Fath. Une famille d'entête, TetB7, fait cependant suivre l'appellation générique « Brigades des martyrs d'Al-Aqsa » de la mention « Aile militaire du mouvement Fath », famille dont j'ai trouvé 11 témoins publiés entre le 22 avril et le 10 octobre 2002 (2002_04_22a_TP, 2002_04_22b_TP, 2002_05_12_TP, 2002_06_30_TP, 2002_07_10a_TP, 2002_07_10b_TP, 2002_07_29_TP, 2002_09_05_TP, 2002_09_28_TP, 2002_09_fin_TP et 2002_10_10_TP). Ce corpus, comme j'ai pu le montrer , témoigne d'un lien très fort avec Gaza. Quelques hapax mentionnent, eux aussi, Fath dans leurs entêtes : TetB16 (2002_06_06b_TP), TetC1 (2002_02_11b_TP et 2002_02_27e_TP) et TetC3B (2002_02_17b_TP). Ils obéissent, cependant, à des objectifs particuliers dans le cadre de polémiques .

Les quelques signatures qui mentionnent Fath sont toutes des hapax ou quasi-hapax et figurent, à l'exception de 2002_01_23b_TP (TetB10 dont la collection a été trouvée à Gaza) et de 2002_05_12_TP (TetB7 en lien également avec Gaza), au bas de communiqués locaux ou régionaux dont certains entrent difficilement dans les séries réputées « authentiques » : 2001_01_29_TP et 2001_04_03_TP (sans entête) ont ainsi diffusés sous la signature du « Mouvement Fath Brigades des martyrs d'Al-Aqsa//Unité de lutte contre la corruption » ; 2001_01_28_TP (sans entête) a été signé des « Groupes résistants de Fath//Brigades du martyr 'Abd Al-Mu'tî Al-Sib'âwî//Unité de lutte contre la corruption ») et 2001_02_03_TP (sans entête) des « Groupes résistants de Fath//Unité de lutte contre la corruption » ; émanant d'une unité des Brigades du sud de la Bande de Gaza, 2002_03_08_TP (sans entête) a été signé « Mouvement de libération nationale palestinienne Fath//Brigades des martyrs du massacre de Khuzâ'a//Brigades du dirigeant martyr le général Ahmad Mufarraj (Abû Hmayd) » quand 2001_10_18_TP (TetC3A émanant également du sud de la Bande de Gaza) était signé « Brigades des martyrs d'Al-Aqsa//Brigade du martyr Jamâl 'Abd Al-Râziq//Fath » ; à Yattâ, près d'Hébron, la signature utilisée, au moins en janvier 2002, est celle du « Mouvement de libération nationale palestinienne//Brigades des martyrs d'Al-Aqsa-Région sud » comme en témoignent 2002_01_16c_TP et 2002_01_16d_TP (TetB13). à Bethléem, 2001_06_14_TP (sans entête) porte la signature des « Brigades du martyr Husayn 'Ubayyât-Bethléem » accompagnée d'un tampon d'« Al-Asifa, aile militaire [sous entendu de Fath] de la région Sud ».

La mention des « Brigades des martyrs d'Al-Aqsa-Palestine//Aile militaire du mouvement Fath », présente dans la signature du seul 2002_05_12_TP et dans les entêtes de type TetB7, se trouve également dans le texte même de certains communiqués mais sous la forme plus longue de « Brigades des martyrs d'Al-Aqsa-Palestine//Aile militaire du Mouvement de libération nationale palestinien-Fath » comme en témoignent 2002_03_03c_TP (sans entête), 2002_04_07_TP (TetB6 émanant très vraisemblablement de la Bande de Gaza) et 2002_05_27b_TP.

D'autres communiqués, enfin, abordent également le lien avec Fath sous une forme qui leur est propre : 2002_01_17e_TP (TetB18), un hapax signé des « Brigades des martyrs d'Al-Aqsa » et des « Brigades du martyr Thâbit Thâbit », qualifie le « martyr » dont il annonce la mort de « fils du Fath » (Ibn Al-Fath) ([49]) ; 2002_02_13_TP (TetB5 émanant très vraisemblablement de la Bande de Gaza) proclame pour sa part que c'est « Fath [qui] a fait exploser la révolution, qui l'a forgée et qui a exprimé la volonté palestinienne par le sang des saints martyrs. C'est Fath qui s'est engagé avec son aile militaire -les Brigades des martyrs d'Al-Aqsa- à poursuivre la lutte armée jusqu'à l'écrasement de l'occupation sioniste [.] » ; 2002_03_20_TP (TetB5 Gaza), enfin, qualifie les Brigades de « conservatoire de la tradition Fath ». Un seul cas, 2002_07_23a, comme il a déjà été souligné, marque une différence entre 2 versions mises en ligne : 2002_07_23a_AM, fidèle au lien affiché par AM entre les Katâ'ib et Fath, connaît dans le texte du communiqué un « nous aux Brigades des martyrs d'Al-Aqsa, l'aile militaire du Mouvement de la libération nationale palestinienne, [.] » quand 2002_07_23a_KQ2 affiche un simple « nous aux Brigades des martyrs d'Al-Aqsa. » en l'absence de toute caractérisation organisationnelle.

Si la majeure partie des communiqués publiés par les Brigades à partir de janvier 2002 portent en épilogue leur devise propre -« Les Brigades des martyrs d'Al-Aqsa disent et font, promettent et tiennent parole »-, un certain nombre font figurer la devise, que tout un chacun assimilera immédiatement à Fath qui en a fait son étendard, « La révolution jusqu'à la victoire » (2001_11_26_TP, 2002_01_14a_TP, 2002_01_14c_KQ1_AM, 2002_01_14c_TP, 2002_01_15a_KQ1_AM, 2002_01_15a_TP, 2002_01_15b_KQ1_AM, 2002_01_15b_TP, 2002_01_17d_TP, 2002_02_03_AM, 2002_02_03_KQ1, 2002_02_03_TP, 2002_02_05a_AM, 2002_02_05a_KQ1, 2002_02_11a_AM, 2002_02_11a_KQ1, 2002_02_11a_TP (BG), 2002_02_11a_TP (CJ), 2002_02_13_TP, 2002_02_17a_AM, 2002_02_17a_KQ1, 2002_02_17a_TP, 2002_02_18a_KQ1, 2002_02_18a_TP, 2002_02_18c_TP, 2002_03_02_AM, 2002_03_02_TP, 2002_03_05c_TP, 2002_03_09c_TP, 2002_03_21_AM, 2002_03_21_TP, 2002_04_20_TP, 2002_04_22b_TP, 2002_05_12_TP, 2002_09_06a_AM, 2002_09_06a_TP et 2002_09_20_AM).

La mention de Fath dans les entêtes et bon nombre de signatures locales est ainsi typique de Gaza ; les quelque rares communiqués présentant cette caractéristique émis en Cisjordanie l'ont été à de simples niveaux locaux. A l'inverse, la présence de la devise Fath sans mention explicite du mouvement semble plus utilisée en Cisjordanie qu'à Gaza.

Certaines des photos réunies dans les galeries mises en ligne sur les sites Internet de la mouvance des Brigades sont la reproduction des affiches imprimées comme faire-part du « martyre » de tel ou tel. Le nom des Brigades, dans l'une ou l'autre de ses appellations, la date de la mort et le lieu, parfois des éléments biographiques figurent alors sur le poster qui fait également apparaître un ou plusieurs logos ([50]). Sur les dizaines d'affiches reproduites par l'un ou l'autre site, quatre seulement sont dotées du double logo, Brigades (et en ce cas il s'agit toujours d'un LogB) et Fath : Khattâb Jabbârîn (http://www.alaqsamartyres.org/khattab.htm) (http://www.kataebalaqsa.org/shohada3.html) (mort le 13 septembre 2001 en résistant à une incursion à Jénine) ; Ziyâd 'Amir (http://www.alaqsamartyres.org/zyadamer.htm) (http://www.kataebalaqsa.org/shohada1.html) (mort le 3 avril 2002 en résistant à une incursion dans le camp de Jénine) ; ^cAllâm Qnayrî (http://www.alaqsamartyres.org/3allamknery.htm) (http://www.kataebalaqsa.org/shohada4.html) (mort le 9 avril 2002 en résistant à une incursion dans le camp de Jénine) et Yûsuf Abû Charî'a (http://www.kataebaqsa1.com/shohdaaqsa2.sml.jpg) (mort le 23 février 2003 près de la colonie de Netzarim à Gaza). A ces affiches de « martyrs », il convient d'ajouter le poster consacré à Nâsir 'Uways (http://www.kataebalaqsa.org/naser.html) (arrêté le 13 avril 2002 et originaire du camp de Balâta), lui aussi doté des logos des Brigades et de Fath.

Seule de la série, l'affiche annonçant le « martyre » de Mu'tasim Sabbâgh (http://www.kataebalaqsa.org/shohada3.html) (victime « collatérale » de la tentative d'élimination de 'Abd Al-Karîm 'Uways le 12 mai 2001 dans le camp de Jénine) comporte le logo des Brigades et celui de l'organisation de jeunesse de Fath, la Chabîba.

Les sites de la mouvance reproduisent également les faire-part de décès de certains de leurs « martyrs » édités à Qalqîlyâ et tous dotés d'une identique mise en page ([51]) incluant le logo Fath, et uniquement lui : Sâmir Chawahna (http://www.alaqsamartyres.org/samershawahne.htm) (mort le 20 octobre 2001 en résistant à une incursion à Qalqîlyâ) ; ^cAbd Al-Nâsir Hudayb (http://www.alaqsamartyres.org/abedilnaser.htm) (mort le 20 octobre 2001 en résistant à une incursion à Qalqîlyâ) et Mâzin Abû Al-Wafa (http://www.kataebalaqsa.org/shohada.html) (mort le 19 juin 2002 dans des combats à Qalqîlyâ). Le faire part de décès de Muhammad Kichkû (http://www.fateh.tv/abokefa7.htm) (mort le 24 septembre 2002 en résistant à une incursion à Gaza) affiche également le logo Fath mais il s'agit d'une partie seulement d'un poster beaucoup plus grand.

Les quelques déclarations faites à la presse par des responsables des Brigades, à la différence des questions touchant aux dates de fondation de leur mouvement et à l'identité des fondateurs, sont quasi unanimes dans la désignation du lien qui les unit à Fath. Les indications données dans le « Live dialogue » organisé sur Islam Online le 18 janvier 2002 par « un dirigeant des Katâ'ib Al-Aqsâ du mouvement Fath, l'un des dirigeants des Katâ'ib Chuhadâ' Al-Aqsâ en Cisjordanie » (http://www.islamonline.net/livedialogue/arabic/Browse.asp?hGuestID=Q29VjE) les résument : les Katâ'ib sont constituées de membres de Fath ; elles sont dépourvues de commandement central mais obéissent à des commandements opérationnels (maydaniyya) ; elles sont autofinancées ; elles respectent l'Autorité sans entretenir avec elle de relation officielle directe ; elles existent dans l'ensemble des gouvernorats de Cisjordanie quand à Gaza leur équivalent est constitué des Comités de résistance populaire. Le même responsable, devant un interlocuteur qui s'étonne de la multiplicité des Katâ'ib Al-Aqsâ, Katâ'ib Al-'Uda, Abû Al-Rîch, Lijân Al-Muqâwama Al-Cha'biyya, Suqûr, Fuhûd, etc., reconnaît que ces groupes armés relèvent bien tous de Fath, et traduisent à la fois les impératifs actuels de l'action et la réalité de Fath.

Le lien avec Fath est également reconnu par Nâsir Jum'a Badawî, l'un des responsables des Brigades à Balâta, dans le « Live dialogue » du même Islam Online le 24 mars 2002 (http://www.islamonline.net/livedialogue/arabic/Browse.asp?hGuestID=dYpqv0) qui précise que le groupe est autofinancé.

Dans une analyse équilibrée des Brigades ([52]), l'agence palestinienne de presse proche de Hamas rappelle des propos tenus par Hâjj Abû Ahmad selon lesquels « les Brigades sont sortis des tréfonds de Fath.de Fath des origines », un certain nombre de ses membres ayant été « marginalisés » ou ayant refusé de « jouer la sécurité » contre leur propre peuple.

D'autres dirigeants des Brigades, cependant, refusent d'affirmer ou d'infirmer le lien supposé entretenu entre Fath et les Brigades ([53]).

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